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30 de marzo 2025
por Dr. David Fialkoff, Editor
Creer que lo sabemos todo nos da una ventaja para sobrevivir. Si estuviéramos plagados de dudas, no haríamos nada. El macrocosmos y el microcosmos se reflejan mutuamente; la sociedad padece la misma certeza errónea.
Imaginamos nuestro conocimiento como si fuera un mapa. La idea es que ya tenemos las líneas generales correctamente dibujadas. Creemos que los continentes y los mares están en su lugar, y que solo nos queda rellenar los detalles, los espacios en blanco, actualmente marcados como "Terra Incognita" (tierra desconocida). Ignaz Semmelweis descubrió un nuevo continente.
En 1847, Semmelweis ejercía la medicina en la Primera Clínica Obstétrica del Hospital General de Viena, donde las salas de médicos tenían una mortalidad tres veces mayor que de las parteras.
En aquellos tiempos, antes de que Louis Pasteur propusiera su teoría de los gérmenes, la higiene consistía en vestir de etiqueta al operar; la elegancia era lo más importante, después de la limpieza. Los médicos pasaban de diseccionar cadáveres a asistir partos, enjuagándose las manos durante el proceso. Semmelweis comenzó a lavarse las manos con un potente desinfectante y sus madres dejaron de morir.
Ignaz Semmelweis
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El descubrimiento de Semmelweis fue recibido con desprecio. Los médicos se resistieron enérgicamente, ofendidos por la idea de que pudieran ser un vector de contaminación. Atacaron, ridiculizaron e intimidaron a Semmelweis hasta que sufrió una crisis nerviosa y falleció posteriormente en un hospital psiquiátrico.
Recientemente, otra revolución ha comenzado a transformar el mundo científico. En los últimos cinco años, se ha vuelto cada vez más aceptable hablar de la conciencia como un tema apto para la investigación científica. Pioneros anteriores en el campo de la conciencia (Rupert Sheldrake, por ejemplo), como Semmelweis, vieron sus carreras arruinadas. Conseguir financiación y que tus colegas tomen en serio tus ideas es el alma de la investigación científica.
Acabo de encontrarme con una entrevista en YouTube con Annaka Harris, una científica que tiene una popular serie de vídeos que explora el tema de la conciencia. En la entrevista (que no forma parte de la serie), Harris revela que durante años le aconsejaron no hablar de su interés por la consciencia, ni siquiera en cenas.
Al parecer, todavía le da algo de vergüenza expresar su opinión. Porque a lo largo de la entrevista se ríe cuando no hay nada gracioso. Se ríe nerviosamente, como si se retractara de sus argumentos, como si dijera: "Solo estoy bromeando. No tienen que tomarme en serio".
Annaka Harris
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La consciencia ha sido durante mucho tiempo un problema para el pensamiento científico convencional. De hecho, es el "problema difícil". La ciencia establecida, a pesar de la revelación cuántica de que realmente no existe nada físico, todavía está dominada por la antigua filosofía griega del fisicalismo, la creencia de que todo es resultado de causas materiales. Según este dogma, la consciencia es solo un fenómeno secundario, un epifenómeno, un efecto fantasma e ilusorio de la actividad eléctrica cerebral.
Pero hoy, y especialmente en los últimos cinco años, esta ortodoxia científica está siendo cuestionada por científicos demasiado brillantes, competentes y bien financiados como para ignorarlos: Faggin, Kastrup, Levin... La conciencia, afirman estos revolucionarios, es la materia prima, no derivada de nada más, más básica que el tiempo, el espacio, incluso más básica que la gravedad y las demás fuerzas cósmicas. La persona con el coeficiente intelectual más alto, Chris Langan, insiste en que el mundo no es material, sino cognitivo.
Como científicos, estos revolucionarios avanzan paso a paso, pero sus conclusiones especulativas son fascinantes... y alentadoras:
